دانلود پی دی اف کتاب گذری به هند حسن جوادی PDF

هدف کلی رمان “گذری به هند” اثر ادوارد مورگان فورستر، که حسن جوادی آن را ترجمه کرده است، در هسته خود بررسی امکان‌پذیری و دشواری‌های برقراری ارتباط و دوستی واقعی میان هندی‌ها و انگلیسی‌ها در بستر سلطه استعماری است، فورستر با کندوکاو عمیق در این روابط متشنج در هند تحت حکومت بریتانیا، به تحلیل شکاف‌های عمیق فرهنگی، اجتماعی و نژادی می‌پردازد و به طور ضمنی تأثیر مخرب امپریالیسم و غرور استعماری را بر روابط انسانی و درک متقابل دو فرهنگ از جهان و انسان به تصویر می‌کشد، بنابراین، هدف اصلی رمان فراتر از روایت صرف، انتقاد از تعصب، نژادپرستی و ناعدالتی دوران استعمار و تأمل در باب ماهیت تفاهم جهانی است، که در نهایت پاسخی بدبینانه به پرسش اصلی داستان می‌دهد و نشان می‌دهد که زمین و شرایط تاریخی آن زمان، فرصت دوستی را از شخصیت‌ها سلب می‌کند.

رمان “گذری به هند” اثر برجسته ادوارد مورگان فورستر که بلافاصله پس از انتشار در سال ۱۹۲۴ میلادی مورد استقبال وسیع منتقدان قرار گرفت، توانست جایزه یادبود جیمز تیت بلک را در بخش داستان‌نویسی از آن خود کند و همچنین توسط کتابخانه مدرن به عنوان یکی از صد رمان برتر انگلیسی‌زبان قرن بیستم شناخته شود، این موفقیت‌های چشمگیر ادبی و تحسین منتقدان و خوانندگان، رمان را به یک اثر کلاسیک تبدیل کرد که با محوریت ماجرای اتهام ناروای آدلا کوئستد به دکتر عزیز، نمادین‌ترین تقابل‌ها و شکست‌های ارتباطی بین فرهنگ مستعمره‌نشینان و ساکنان محلی را به تصویر می‌کشد، عمق تأثیر رمان در اقتباس سینمایی شکوهمند دیوید لین در سال ۱۹۸۴ به اوج خود رسید که این فیلم نیز با استقبال گسترده روبرو شد و در یازده رشته نامزد دریافت جایزه اسکار شد و در نهایت دو جایزه اسکار برای بهترین بازیگر نقش مکمل زن برای پگی اشکرافت و بهترین موسیقی متن برای موریس ژار، و همچنین جایزه گلدن گلوب بهترین فیلم خارجی را از آن خود کرد و روح ضد امپریالیستی و پیام اصلی رمان درباره نابرابری، عدالت و دشواری‌های تفاهم بین‌فرهنگی را با بازآفرینی دقیق فضای تاریخی و بازی‌های قدرتمند به شکلی ماندگار در سینما تثبیت نمود و بدین ترتیب “گذری به هند” در هر دو مدیوم رمان و فیلم به عنوان روایتی عمیق و پرمعنا، همچنان خوانندگان و مخاطبان را به تفکر در باب هویت، روابط انسانی و تاثیرات ماندگار استعمار بر جامعه و فرد فرا می‌خواند.

زمانی که آدلا کوئستد و همراه سالخورده‌اش، خانم مور، وارد شهر چانداپور هند می‌شوند، به سرعت متوجه فضای خفقان‌آور و پر از تعصب جامعه استعماری انگلیسی-هندی آنجا می‌گردند، این دو زن که در جستجوی فرار از محیط محدود حاکمان بریتانیایی و تجربه “هند اصیل” هستند، از دکتر عزیز، یک پزشک مسلمان هندی با شخصیتی دلنشین و غیرقابل پیش‌بینی، یاری می‌طلبند تا سفری را ترتیب دهد، اما در جریان دیدار این سه نفر از غارهای مرموز مارابار، یک رویداد مبهم و اسرارآمیز اتفاق می‌افتد که مسیر زندگی همه را تغییر می‌دهد، در پی این حادثه، دکتر عزیز که مردی محترم و خوشنام است، به طور ناگهانی درگیر یک رسوایی بزرگ و جنجالی می‌شود که احساسات خشم و تعصب را هم در میان مقامات بریتانیایی و هم در میان مردمان تحت سلطه هندی برمی‌انگیزد، فورستر در این زمینه با کنایه اظهار می‌دارد که بسیاری از بخش‌های زندگی چنان روزمره و یکنواخت هستند که هیچ توصیفی برای آن‌ها وجود ندارد، و ادبیات و روایت‌هایی که ادعای جذابیت و هیجان دارند، ناچارند برای اثبات موجودیت خود، دست به اغراق بزنند، اما ماجرای دکتر عزیز و غارهای مارابار دقیقاً از آن دست حوادثی است که یکنواختی زندگی را درهم می‌شکند و بهانه‌ای برای بررسی شکاف‌های عمیق اجتماعی و نژادی موجود فراهم می‌آورد.

درباره کتاب «گذری به هند» با ترجمه حسن جوادی، باید گفت که این کتاب ترجمه‌ای از رمان کلاسیک و مهم «A Passage to India» نوشته ادوارد مورگان فورستر (E.M. Forster) است که در سال ۱۹۲۴ منتشر شد و به سرعت به یکی از آثار برجسته ادبیات انگلیسی در قرن بیستم تبدیل گشت. ترجمه دکتر حسن جوادی، که توسط انتشارات خوارزمی به چاپ رسیده، به دلیل دقت و حفظ ظرافت‌های نثری فورستر، یکی از معتبرترین ترجمه‌های فارسی این رمان به شمار می‌آید. داستان رمان در دوره سلطه استعماری بریتانیا بر هند می‌گذرد و به بررسی دقیق و انتقادی روابط تیره و تار میان انگلیسی‌های مستعمره‌نشین و مردم بومی هند می‌پردازد و هسته اصلی آن حول امکان یا عدم امکان دوستی میان این دو گروه در سایه تعصبات نژادی و ساختار سیاسی سرکوبگر شکل می‌گیرد. این داستان از طریق ماجرای دکتر عزیز (پزشک مسلمان هندی) و دو زن انگلیسی، خانم مور و آدلا کوئستد، که به دنبال کشف «هند واقعی» هستند، روایت می‌شود و اوج آن در حادثه‌ای اسرارآمیز در غارهای مارابار رخ می‌دهد که به یک رسوایی بزرگ و محاکمه پرتنش دکتر عزیز منجر می‌شود و به طور نمادین، شکست هرگونه تفاهم کامل بین شرق و غرب را نشان می‌دهد. رمان دارای ساختاری سه‌بخشی است که هر بخش با یک نماد مرتبط است: «مسجد» که سمبل امکان تفاهم است، «غارها» که نماد ابهام و شکست ارتباط است، و «معبد» که نماد آیین هندوئیسم و عشق فراگیر کیهانی است، و فورستر با این ساختار، پیچیدگی‌های جامعه تحت استعمار و دشواری درک فرهنگ‌های متقابل را به تصویر می‌کشد. مشخصات رایج این ترجمه معمولاً شامل نشر خوارزمی، تعداد صفحاتی در حدود ۵۱۰ صفحه، و قطع رقعی است، و همچنان یکی از منابع اصلی برای علاقه‌مندان به ادبیات ضد استعماری و رمان‌های اجتماعی-تاریخی محسوب می‌شود.