توجه: برخی از فایل های جزوه لند توسط کاربران بارگذاری می شود، جزوه لند هیچگونه مسئولیتی در قبال فایل های انتشار شده که حق نشر در آن ها نقض شده است را ندارد، در صورت مشاهده اینگونه فایل ها لطفا با پشتیبانی تلگرام ارتباط برقرار کنید تا فایل مربوطه در سریع ترین زمان حذف شود.
وب سایت جروه لند اینبار معرفی و دانلود کتاب طوطی زکریا هاشمی را با بهترین کیفیت برای شما آماده کرده است. رمان “طوطی” نوشتهی زکریا هاشمی، یکی از آثار شاخص و جنجالی ادبیات معاصر فارسی است که با نگاهی بیپرده، صریح و واقعگرایانه به زندگی دو جوان از طبقهی متوسط در تهران دههی ۱۳۴۰ میپردازد. این اثر که نخستینبار در سال ۱۳۴۴ نوشته شد و در سال ۱۳۴۸ توسط بنگاه مطبوعاتی هدف در وین به چاپ رسید، بهدلیل محتوای جسورانهاش، در زمرهی آثار ممنوعه پس از انقلاب قرار گرفت و تا سالها اجازهی تجدید چاپ در ایران نیافت. داستان “طوطی” در محلهی شهر نو تهران میگذرد و روایتگر زندگی دو دوست به نامهای هاشم و بهروز است که روزگار خود را در میگساری، سرگردانی و رفتوآمد در روسپیخانهها سپری میکنند. شخصیت طوطی، زنی روسپی با پیشینهی یهودی، نماد زنی است که در جستوجوی رهایی از زندگی نکبتبار خود، به هاشم پناه میآورد؛ اما هاشم نیز خود انسانی بیپناه، بیهدف و درگیر با پوچی است. روایت داستان بهصورت تکگویی و با سبک واقعگرایانهای نگاشته شده که فضای تلخ، بیفردا و بیامید شخصیتها را بهخوبی بازتاب میدهد. در سال ۱۳۵۶، زکریا هاشمی این رمان را به فیلمی با همان نام تبدیل کرد و خود نیز در آن به ایفای نقش پرداخت. با این حال، فیلم “طوطی” هرگز اجازهی اکران رسمی نیافت و به سرنوشتی مشابه کتاب دچار شد. “طوطی” نهتنها بهعنوان یکی از نخستین رمانهای اروتیک مدرن در ادبیات فارسی شناخته میشود، بلکه بهدلیل پرداختن به لایههای پنهان و تاریک جامعه، همچنان اثری بحثبرانگیز و قابلتأمل باقی مانده است. اگر خواستی، میتونم دربارهی سبک نگارش، شخصیتها یا اقتباس سینماییاش هم بیشتر برات بنویسم.
هدف کلی کتاب طوطی زکریا هاشمی :
هدف کلی کتاب “طوطی” نوشتهی زکریا هاشمی، ترسیم تصویری بیپرده، واقعگرایانه و تلخ از زندگی حاشیهنشینان شهری در تهران دههی ۱۳۴۰ است؛ بهویژه کارگران جنسی، جوانان سرگردان و طبقهی فرودست اجتماعی. این رمان با نگاهی انتقادی و جسورانه، به بازنمایی پوچی، بیهدفی و فروپاشی ارزشهای اخلاقی در بستر شهری میپردازد و تلاش میکند تا خواننده را با لایههای پنهان و کمتر روایتشدهی جامعهی آن دوران مواجه سازد. هاشمی با استفاده از زبانی صریح و بیملاحظه، و با بهرهگیری از سبک واقعگرایانه و روایت تکگویی، فضایی خلق میکند که در آن شخصیتها درگیر با فقر، تنهایی، بیپناهی و بیمعناییاند. هدف او نهتنها روایت یک داستان، بلکه افشای واقعیتهای تلخ اجتماعی و دعوت به تأمل دربارهی سرنوشت انسانهایی است که در حاشیهی جامعه زندگی میکنند و صدایی برای بیان رنجهایشان ندارند. در نهایت، “طوطی” تلاشی است برای ثبت بخشی از تاریخ اجتماعی ایران از زاویهای کمتر دیدهشده؛ روایتی که هم جسارت ادبی دارد و هم ارزش مستندسازی اجتماعی.
بررسی کتاب طوطی زکریا هاشمی :
رمان “طوطی” نوشتهی زکریا هاشمی، با نگارشی بیپرده، صریح و جسورانه، تصویری بیواسطه از لایههای پنهان و کمتر دیدهشدهی جامعهی شهری ایران در دههی ۱۳۴۰ ارائه میدهد. نویسنده با عبور از سانسورهای رایج و ملاحظات محافظهکارانه، با زبانی بیتعارف و گاه تلخ، مخاطب را به مواجههای مستقیم با واقعیتهای تلخ اجتماعی دعوت میکند؛ واقعیتهایی که اغلب در سایهی سکوت یا انکار پنهان ماندهاند. این سبک نگارش، نهتنها خواننده را به تفکر وادار میکند، بلکه او را درگیر تجربهای عاطفی و ذهنی میسازد که تا مدتها در ذهن باقی میماند. شخصیتپردازی در این اثر از دیگر نقاط قوت آن است. شخصیتهایی چون هاشم، بهروز و طوطی، با تمام ضعفها، تردیدها، آرزوها و زخمهایشان، بهگونهای ترسیم شدهاند که خواننده میتواند آنها را لمس کند، با آنها همدرد شود و در کشاکش زندگیشان شریک گردد. این شخصیتها نه قهرماناند و نه ضدقهرمان، بلکه انسانهاییاند درگیر با واقعیتهای تلخ و پیچیدهی زندگی روزمره. از سوی دیگر، توصیفهای دقیق و زندهی نویسنده از فضای تهران قدیم—بهویژه محلهی شهر نو و زیست روزمرهی کارگران جنسی—باعث میشود که خواننده خود را در دل آن کوچهها، خانهها و روابط انسانی حس کند. این توصیفها، نهتنها به فضاسازی داستان کمک میکنند، بلکه بستری برای درک بهتر موقعیت اجتماعی و روانی شخصیتها فراهم میسازند. در مجموع، “طوطی” اثری است که با جسارت در بیان، عمق در شخصیتپردازی و دقت در توصیف، تصویری بیسانسور از بخشی از تاریخ اجتماعی ایران ارائه میدهد؛ روایتی که همچنان پس از گذشت دههها، تازگی و جسارت خود را حفظ کرده است.
بخشی از کتاب طوطی زکریا هاشمی :
رمان “طوطی” اثر زکریا هاشمی، با نگاهی بیپرده و جسورانه، به لایههای پنهان و فراموششدهی زندگی در محلههای پاییندست تهران دههی ۱۳۴۰ میپردازد. نویسنده با زبانی صریح و بیملاحظه، فضای خیابان جمشید و شهر نو را—که محل زندگی و کار کارگران جنسی است—با جزئیاتی زنده و ملموس به تصویر میکشد. داستان روایتگر زندگی دو جوان سرگردان و بیهدف است که روزهای خود را در بیخبری، خوشگذرانی و بیمعنایی سپری میکنند. این دو شخصیت، نماد نسلیاند که در دل شهری پرهیاهو اما بیروح، به دنبال معنا، رهایی یا حتی فراموشی میگردند. “طوطی” با پرداختی تلخ و واقعگرایانه، نهتنها به پوچی و بیهودگی زندگی برخی از افراد در آن دوران میپردازد، بلکه تصویری دردناک از تنهایی، فقر عاطفی و فروپاشی ارزشها در بستر اجتماعی آن زمان ارائه میدهد. این اثر، سندی ادبی از بخشی تاریک و کمتر روایتشده از تاریخ اجتماعی تهران است که همچنان میتواند مخاطب امروز را به تأمل وادارد.
اطلاعاتی درباره کتاب طوطی زکریا هاشمی :
رمان “طوطی” نوشتهی زکریا هاشمی، یکی از آثار جنجالی و شاخص ادبیات معاصر فارسی است که برای نخستینبار در سال ۱۳۴۸ توسط بنگاه مطبوعاتی هدف در وین منتشر شد. این اثر با نگاهی بیپرده، واقعگرایانه و گاه تلخ، به زندگی دو جوان سرگردان از طبقهی متوسط در محلهی شهر نو تهران میپردازد؛ فضایی که در آن فقر، بیهدفی، میگساری و روابط انسانی فروپاشیده، بهعنوان عناصر اصلی روایت حضور دارند. شخصیت اصلی داستان، هاشم، راوی همیشهمست و بیپناهی است که همراه با دوست دوران کودکیاش، بهروز، روزگار خود را در روسپیخانهها و خیابانهای پایینشهر سپری میکند. در این میان، شخصیت طوطی—روسپیای یهودیتبار—بهعنوان نمادی از زنی در جستوجوی رهایی از زندگی نکبتبار خود، وارد داستان میشود و رابطهی پیچیدهای میان او و هاشم شکل میگیرد. اما هاشم نیز خود انسانی است درگیر با پوچی، بیپناهی و بیمعنایی، و نمیتواند تکیهگاهی برای دیگری باشد. سبک نگارش رمان بهصورت تکگویی و با زبانی صریح و بیپرده است که فضای تلخ و بیفردای شخصیتها را بهخوبی بازتاب میدهد. این اثر بهدلیل محتوای شهوانی و پرداختن به موضوعات تابوشکن، پس از انقلاب اسلامی در زمرهی آثار ممنوعه قرار گرفت و اجازهی تجدید چاپ در ایران نیافت. در سال ۱۳۵۶، زکریا هاشمی این رمان را به فیلمی با همان نام تبدیل کرد و خود نیز در آن به ایفای نقش پرداخت، اما فیلم هرگز اجازهی اکران رسمی پیدا نکرد. “طوطی” همچنان بهعنوان یکی از نخستین رمانهای اروتیک مدرن فارسی و سندی اجتماعی از زیست حاشیهنشینان شهری در دههی ۴۰ شمسی شناخته میشود.