دانلود پی دی اف کتاب عدل الهی مرتضی مطهری PDF

هدف کلی کتاب عدل الهی تألیف مرتضی مطهری، در درجهٔ اول حل مسئلهٔ شر و پاسخگویی به یکی از دیرینه‌ترین و مهم‌ترین چالش‌های کلامی و فلسفی پیش روی ادیان الهی یعنی توجیه وجود شرور و نابرابری‌ها در جهان، در عین باور به عدالت مطلق، حکمت و قدرت لایزال خداوند است، و در درجهٔ دوم، هدف مطهری پاسخ‌گویی به شبهات و مسائل فکری رایج در جامعهٔ اسلامی عصر خود بود تا ضمن دفاع عقلی و فلسفی از مبانی عدل الهی، به تحریفات و برداشت‌های سطحی که توسط مدعیان حمایت از دین یا حملات فکری استعمار غرب به آموزه‌های اصیل دینی وارد شده بود، روشنگری کند و ایمانی آگاهانه و مستحکم مبتنی بر عقلانیت را ترویج دهد.

کتاب وزین «عدل الهی»، اثر ماندگار متفکر و فیلسوف برجستهٔ معاصر، استاد شهید مرتضی مطهری، تلاشی عمیق و ارزشمند است که با اتخاذ یک رویکرد فلسفی و کلامی دقیق، به طرح و بررسی مهم‌ترین معضل فکری در تاریخ ادیان، یعنی مسئله شر و ارتباط اجتناب‌ناپذیر آن با مفهوم عدالت مطلق الهی می‌پردازد؛ دلیل اصلی و محرک مطهری برای نگارش این اثر، نه صرفاً یک بحث آکادمیک، بلکه پاسخ‌گویی قاطعانه و روشنگرانه به مسائل حاد فکری و شبهات دینی رایج در میان جوانان و نخبگان عصر خود بود که ایمانشان را به چالش کشیده بود؛ این کتاب توسط بسیاری از اندیشمندان به عنوان یکی از مهم‌ترین و تأثیرگذارترین آثار فلسفی و کلامی نگاشته شده در زمینهٔ عدل الهی در تمدن اسلامی معاصر شناخته می‌شود که ویژگی برجستهٔ آن، استفاده از قلمی روان، سلیس و قابل فهم برای ارائه و شکافتن مفاهیم عمیق و پیچیدهٔ فلسفی و کلامی است تا برای عموم خوانندگان قابل درک باشد؛ مطهری در این اثر به صراحت بیان می‌کند که مشکلات و آسیب‌های وارد شده به اسلام تنها محدود به انحرافات عملی یا ضعف اخلاقی نیست، بلکه معتقد است که بزرگترین صدمه به پیکرهٔ دین از جانب افرادی که مدعی دفاع و حمایت از اسلام هستند وارد شده است، زیرا آن‌ها با ارائهٔ تفسیری سطحی، نادرست و واژگونه از آموزه‌های عمیق دینی، اسلام را به شکلی غیرمنطقی و غیرعادلانه به نمایش گذاشته‌اند و همین امر زمینهٔ اصلی سستی ایمان را فراهم آورده است؛ علاوه بر این، وی تأکید می‌کند که استعمار فرهنگی و فکری غرب نیز با ترویج شبهات هدفمند و تحریف آموزه‌های اصیل، نقش مهم و مخربی در تضعیف و تزلزل باورهای دینی در میان جوامع اسلامی داشته است.

به باور من، در مواجهه با این موج فکری و شکاکیت معاصر، هیچ جای نگرانی عمیق و تأسفی وجود ندارد، بلکه باید آن را یک فرآیند طبیعی و سازنده تلقی کرد؛ از منظر فلسفی و معرفتی، شکْ مقدمهٔ ضروری برای رسیدن به یقین است، پرسشْ دروازهٔ عبور به سوی کشف حقیقت است، و اضطراب فکریْ زمینه‌ساز نهایی کسب آرامش و اطمینان درونی است؛ در واقع، شک یک معبر لازم و مفید در مسیر بلوغ فکری و ایمانی است، هرچند که به‌هیچ‌وجه نباید آن را به عنوان منزلگاه نهایی و محل توقف دائم برگزید. دینی چون اسلام که پیوسته بر اهمیت والای تفکر، تعقل و یقین تأکید می‌ورزد، به طور ضمنی این حقیقت را گوشزد می‌کند که حالت اولیه و خام بشر، ترکیبی از جهل، بی‌خبری و شک و تردید است و تنها از طریق فرآیند صحیح اندیشیدن و جستجوی عقلانی است که می‌توان به سرمنزل مطلوب یقین، اطمینان و معرفت مستحکم رسید. بنابراین، این دورهٔ کنونی از تردید و جستجوی فعالانه نه تنها یک تهدید نیست، بلکه فرصتی طلایی برای رشد فکری و دستیابی به آگاهی و اطمینانِ عمیق‌تر است و به ویژه برای نسل جوان، این پرسش‌ها و چالش‌های فکری می‌توانند عاملی قوی برای سوق دادن آن‌ها به سمت شناختی بهتر، دقیق‌تر و متکی بر دلایل محکم از دین و مذهب باشند.

کتاب «عدل الهی» یکی از آثار کلامی و فلسفی بنیادین و تأثیرگذار استاد شهید مرتضی مطهری به شمار می‌رود که اصلی‌ترین هدف آن، ارائه پاسخی عمیق، تحلیلی و عقلی به یکی از چالش‌برانگیزترین مسائل فکری در تاریخ ادیان، یعنی مسئلهٔ شر است؛ مطهری در این کتاب، وجود انواع شرور، نقص‌ها، نابرابری‌ها و بلایای طبیعی در جهان را در چارچوب مفهومی عدالت مطلق، حکمت و خیر بودن خداوند بررسی کرده و نشان می‌دهد که بسیاری از این موارد یا شرّ نسبی هستند یا لازمهٔ لاینفک یک «نظام احسن» در آفرینش؛ انگیزهٔ مطهری از نگارش این اثر صرفاً آکادمیک نبوده، بلکه عمدتاً پاسخ‌گویی به شبهات فکری و بحران‌های ایمانی نسل جوان عصر خود بود که به دلیل ترویج تفاسیر نادرست از دین و حملات فکری استعمارگران به مبانی اعتقادی، با تزلزل مواجه بودند؛ این کتاب با نقد صریح و قاطعانه برداشت‌های سطحی و واژگونه برخی مدعیان دینی از مفهوم عدل، به یک دفاع فلسفی محکم از آموزه‌های اصیل اسلامی می‌پردازد و ویژگی برجستهٔ آن، استفاده از قلمی روان و سلیس است که پیچیده‌ترین مباحث کلامی و فلسفی را به شکلی قابل فهم برای عموم خوانندگان و متخصصان ارائه می‌کند و به همین دلیل، به عنوان یکی از مهم‌ترین منابع برای درک عقلانیت و حکمت در کلام معاصر اسلامی شناخته می‌شود.