دانلود پی دی اف کتاب فلسفه چیست مارتین هایدگر PDF

هدف کلی کتاب فلسفه چیست مارتین هایدگر، که از یک سخنرانی او در سال ۱۹۵۵ برگرفته شده است، عبارت است از بازگرداندن پرسش از ماهیت فلسفه به ریشه‌های اصیل یونانی آن و متمایز ساختن تفکر اصیل (Denken) از صرف فلسفه‌ورزی متافیزیکی سنتی؛ در این راستا، هایدگر می‌کوشد تا نشان دهد که فلسفه، برخلاف تلقی رایج به عنوان یک رشته‌ی علمی یا یک نظام فکری، در واقع پاسخ به فراخوانی هستی است و «فلسفیدن» به معنای گشودگی وجودی انسان (دازاین) به راز و حقیقت هستی است، و بدین ترتیب هدف او بازیابی معنای فراموش‌شده‌ی هستی (Sein) به مثابه موضوع اصلی و بنیادین تفکر فلسفی است تا فلسفه از غفلت متافیزیکی و کژفهمی‌های علمی و منطقی رهایی یابد.

همین که می‌پرسیم «فلسفه چیست؟» ناخواسته از موضعی خارج از خود فلسفه به آن نگاه کرده‌ایم، گویی بر فراز آن ایستاده‌ایم، در صورتی که هدف نهایی از طرح این پرسش، دقیقاً ورود به ساحت فلسفه و درگیر شدن با کنش بنیادین آن، یعنی «فلسفیدن» است؛ لذا شیوه‌ی بحث و کاوش ما نه تنها باید مسیری روشن و جهت‌دار داشته باشد، بلکه باید تضمین کند که ما عملاً در درون فلسفه گام برمی‌داریم، نه اینکه صرفاً از بیرون یا پیرامون درباره‌ی آن سخن بگوییم و این مسیر باید واجد کیفیتی باشد که موضوعات اساسی فلسفه را به طور مستقیم با وجود ما پیوند بزند و بر ژرفای هستی و سَرشت ما تأثیر بگذارد، به گونه‌ای که این تأثیر از صرف دانش‌اندوزی فراتر رفته و ما را به سوی عمیق‌ترین پرسش‌های وجودی در باب هستی، حقیقت و معنا سوق دهد؛ در نتیجه، فلسفه صرفاً یک فعالیت ذهنی و انتزاعی باقی نمی‌ماند، بلکه به یک شیوه از بودن در جهان تبدیل می‌شود که ما را به جوهر تجربه‌ی انسانی متصل ساخته و به جستجوی مدام معنا و درک جایگاه خود در عالم فرا می‌خواند.

کتاب «فلسفه چیست؟» با عنوان اصلی آلمانی “Was ist das – die Philosophie” نوشته‌ی مارتین هایدگر (۱۸۸۹-۱۹۷۶)، فیلسوف برجسته و تأثیرگذار آلمانی، اثری کلیدی است که در سال ۱۹۵۵ منتشر شد و در واقع متنی است که از روی سخنرانی‌های هایدگر در سال‌های ۱۹۵۵ تا ۱۹۵۶ در کشور فرانسه تنظیم شده است و این کتاب که در حوزه‌ی هستی‌شناسی و فلسفه‌ی فلسفه قرار می‌گیرد، به دنبال بازتعریف و بازیابی ماهیت اصیل تفکر فلسفی است؛ هایدگر در این اثر، با طرح پرسش رادیکال «فلسفه چیست؟» به نقد سنت متافیزیک غرب می‌پردازد که به اعتقاد او، از زمان افلاطون دچار «فراموشی هستی» شده است، و او در این کتاب، فلسفه را نه یک رشته‌ی علمی که به بررسی موجودات می‌پردازد، بلکه «پاسخگویی به هستی موجودات» و «درگشودگی به حقیقت هستی» می‌داند و با ارائه‌ی مفاهیمی چون تفکر (Denken) که از فلسفیدن در معنای سنتی متمایز است، می‌کوشد تا نشان دهد که رسالت فلسفه، برقراری ارتباط وجودی میان انسان (دازاین) و هستی است، و این اثر کوتاه، به دلیل اهمیتش در فهم چرخشی در تفکر هایدگر (از «هستی و زمان» به آثار متأخر)، مورد توجه بسیاری از متفکران اگزیستانسیالیست و پسا-ساختارگرا قرار گرفته است.