دانلود پی دی اف کتاب تفکر در عهد باستان ترنس اروین PDF

هدف کلی کتاب تفکر در عهد باستان (که با عنوان اندیشه‌ی فلسفی در عصر باستان نیز شناخته می‌شود) اثر ترنس اروین، ارائه‌ی یک بررسی تاریخی-تحلیلی جامع و نظام‌مند از سیر تطور فلسفه‌ی غربی است که از فیلسوفان پیشاسقراطی آغاز می‌شود و تا آگوستین ادامه می‌یابد؛ این کتاب با هدف تبیین چگونگی شکل‌گیری مفاهیم بنیادین متافیزیک، معرفت‌شناسی، منطق و اخلاق، تلاش می‌کند تا ریشه‌ها، پیوندها و تحولات اندیشه‌های فلاسفه‌ی بزرگی چون سقراط، افلاطون و ارسطو را کاوش کرده و به خواننده کمک کند تا ساختار فکری تمدن غرب و نحوه‌ی برخورد متفکران با مسائل اساسی وجود و واقعیت را درک کند.

بخش قابل توجهی و محوری از کتاب اندیشه‌ی فلسفی در عصر باستان به بررسی اندیشه‌های افلاطون، که بی‌شک یکی از تأثیرگذارترین و ماندگارترین فیلسوفان تاریخ تمدن غرب است، اختصاص یافته است؛ ترنس اروین در این قسمت به شکلی نظام‌مند، به تحلیل و تشریح نظریه‌ی مثل افلاطون، که جوهر متافیزیک اوست، می‌پردازد و دیدگاه‌های او درباره‌ی معرفت حقیقی، ماهیت واقعیت و جهان‌شناسی را کاوش می‌کند؛ افلاطون معتقد بود که هستی به دو قلمرو اصلی تقسیم می‌شود: جهان محسوسات که متغیر، ناپایدار و میراست و دیگری جهان مثل که ثابت، جاودانه و منشأ حقیقی واقعیت و معرفت است و معرفت واقعی تنها از طریق شهود و شناخت این مُثُل‌ها حاصل می‌شود؛ اروین سپس به بررسی جامع فلسفه‌ی سیاسی افلاطون که عمدتاً در اثر جاودانه‌اش، جمهوری، ترسیم شده است، می‌پردازد؛ پس از تحلیل افلاطون، اروین وارد بررسی افکار و نظام فکری جامع شاگرد او، ارسطو می‌شود که دامنه فعالیت فکری‌اش طیف وسیعی از موضوعات از جمله متافیزیک، اخلاق، سیاست، منطق و علوم طبیعی را در بر می‌گیرد؛ اروین در مورد ارسطو، مفاهیم کلیدی او مانند علل چهارگانه (مادی، صوری، فاعلی و غایی)، ماهیت جوهر و به‌ویژه ایده‌ی «تعادل» (میانه‌روی یا حد وسط) در فلسفه‌ی اخلاق او را توضیح می‌دهد و نشان می‌دهد که ارسطو چگونه اعتقاد داشت که فضیلت حقیقی در میانه‌روی و تعادل میان افراط و تفریط قرار دارد و این تعادل و عقلانیت است که انسان را به سمت زندگی خوب (اودایمونیا) و سعادت هدایت می‌کند.

اولین بخش کتاب اندیشه‌ی فلسفی در عصر باستان به تحلیل عمیق و بنیادین فیلسوفان پیشاسقراطی اختصاص دارد و ترنس اروین در این بخش به شخصیت‌هایی چون تالس، آناکسیماندر و هراکلیتوس می‌پردازد؛ این اندیشمندان، با طرح سؤالات اساسی درباره‌ی ماهیت واقعیت، منشأ کیهان و اصول حاکم بر تغییر و ثبات، عملاً بنیان‌های فلسفه‌ی غربی را بنا نهادند و به همین دلیل به عنوان نخستین فلاسفه‌ی تاریخ شناخته می‌شوند؛ اروین با دقت روشمند، افکار و دیدگاه‌های این متفکران را تحلیل می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه همین پرسش‌های آغازین، پایه‌های اصلی تفکر فلسفی را شکل دادند؛ پس از این بخش، اروین به سراغ تبیین آرا و جایگاه سقراط و سوفیست‌ها می‌رود؛ سقراط، با چرخاندن تمرکز فلسفه از پدیده‌های طبیعی و کیهان‌شناسی به سوی رفتار انسان، مسائل اخلاقی و ارزش‌های درونی، تحولی عظیم در فلسفه ایجاد کرد و هدف او کشف حقایق اخلاقی ثابت برای هدایت انسان‌ها به سمت یک زندگی سعادتمند بود؛ در مقابل، سوفیست‌ها به عنوان معلمان بلاغت و استدلال معرفی می‌شوند که با زیر سؤال بردن ارزش‌ها و باورهای سنتی جامعه‌ی یونانی، تمرکز خود را بر آموزش مهارت‌های اقناع و نسبی‌گرایی اخلاقی معطوف کرده بودند؛ این کتاب با ترکیب ماهرانه‌ی تاریخ‌نگاری و تحلیل فلسفی، به خواننده امکان می‌دهد تا با روند تحولات فکری و فلسفی در دوران باستان آشنا شده و درکی جامع از چگونگی شکل‌گیری و توسعه این مفاهیم بنیادین کسب کند.